民族精神的魅力
星期天，我合气道师父的师父， 浅井勝昭 （德语念成阿塞）来我们BIELEFELD给弟子们上集训课。
42年生的老人，远看是40多岁的人，中年人的身形，气质，谦逊有礼，和蔼可亲;，近看，当然还是有老人的颜面。
他年青时就来德国传授合气道了，看星期天的云集气象，不由得想到“桃李满天下”一词。这还是我们一个城市的徒儿徒孙的一半不到阿。他的德语不似传说的那么差，但是真的不是“会说”的人。不过他的口气，日语，身形手法，却让弟子们学得惟妙惟肖，一声口令，我没明白半个字，那些英俊剽悍的弟子们却能明白无误地做得分毫不差，而且连滚带爬，趋之若鹜地执行。
阿塞是让大家崇拜的对象，大家说起他跟说神似的。我觉得他若是传教士，那必定是传教成功的传教士。
我师父已经是合气道高段并且技艺圆熟之人了，而且在普通知识能力方面，他主修心理学，进修演艺和教育，上课时除了用德语解释自己的体会之外，其余都用日语口令日式手势和礼节。我一直奇怪，为什么说到演练的动作，我的师兄师姐们都用日语，而且行为甚至脸相也像了日本人。
星期天看了阿塞，看了其他师傅级别的德国弟子，看了他们的身段，我明白了他们的日式做派是从哪里来的。
这位阿塞先生了不起，不但传武艺，还以自己气质上的典型日本式的横平竖直，以及做派上的干净精炼，谦逊自信，刚柔相济传授了日本文化。让弟子们因为佩服武艺而全盘接受其给予的教学法，学习法，相敬法，审美法……心悦诚服。他让德国这班武人成为了日本爱好者。
有个不太能弘扬国威的参照版本，那是在我们这个城市传道十几年了的少林师傅。
少林师傅长相很像和尚，高大魁梧，粗看完全符合人们对少林武僧的想像。他9岁出家，在少林寺学武到18岁出国，获得了大师的称号。不知道什么时候或者有没有还俗过，反正现在他是有家室并且儿女双全的。他很有开武馆的使命感，也乐于传道授业解惑，还想讲禅。他说自己是唯一有权在德国开“少林寺”武校的人。
不敢评价其武艺，应当好。他的德语肯定比阿塞好，至少听力好，说的德语因为口音太重而不太能让人明白。
可惜这位师傅就没有阿塞的成果，弟子越教越少，而曾经的弟子们对他并无崇敬，他是个会些拳脚的普通人，大家没能从他身上学到气质，也没能从他的授课中学到武术。他的武校由大到小，再由小到租场地授课几个小时，他的“少林寺”正在严重衰落。
“大师”与否，真不是能授予的，那是个综合成果。
看看我们出国想弘扬中国文化的人，能找出什么，做出什么来叫人佩服，感动，崇敬呢。一样的远东人，他们把东方文化符号化了，并且自己遵守演绎着，他们以自己的行为述说民族之美，民族文化之优良，民族气质之突出。
我们，能拿什么示人？
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